السجناء السياسيون والسياسيات، والسجون، وتحرُّر السود (1971)
لا مناص من حصول الجريمة في مجتمع حيث الثروة موزعة توزيعًا يفتقر للمساواة، بل والجرائم إحدى المنبِّهات الدائمة إلى كون القوى الإنتاجية للمجتمع مسيرة في الاتجاه الخطأ، فهي تعبر عن احتياجات اجتماعية بليغة ومقموعة تعبِّر عن نفسها في أنماط النشاط المعادي للمجتمع.
إنهاء تهميش تقاطع العرق والجنس: نقدٌ نسوي أسود لعقيدة مناهضة التمييز، والنظرية النسوية، والممارسات السياسية المناهِضة للعرقانية (1989)
لا يمكن للممارسة السياسية لتحرر السود أو النظرية النسوية أن تتجاهل التجارب التقاطعية لأولئك اللاتي تزعم الحركتان تمثيلهن. لشمل النساء السود، يجب أن تبتعد كلُ حركةٍ منهما عن منهجيتها السابقة.
بيان نسوية سوداء (1977)
لكوننا في القاع، علينا أنْ نقوم بما لم يقم به أحد من قبل: علينا أن نحاربَ العالم بأكمله.